Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

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Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par faqir le Jeu 2 Déc - 20:21

Salamou alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouhou

Questions : Honorable cheikh Mohammed Ibnou Al-Otheïmîne… Que la paix, la miséricorde et les bienfaits d’Allah soient sur vous…
· Quel est l’avis juridique concernant le fait de souhaiter « joyeux Noël » ou « bonne année » aux mécréants qui travaillent avec nous ?
· Comment leur répondre s’ils nous souhaitent « joyeux Noël » ou « bonne année » ?
· Est-il permis d’aller aux endroits où sont célébrées les fêtes pour cette occasion ?
· La personne, prend-elle des péchés, si elle effectue une des choses citées précédemment sans mauvaise intention, mais seulement par complaisance ou par timidité ou par gêne ou pour d’autres causes, etc.
· A-t-on le droit de leur ressembler concernant cela ?
· Répondez-nous et vous serez récompensé…

La réponse détaillée : Au nom d’Allah l’infiniment miséricordieux, le très miséricordieux, que la paix, la miséricorde et les bienfaits d’Allah soient sur vous également…

L’avis juridique concernant le fait de féliciter les mécréants :

Souhaiter joyeux Noël aux mécréants ou toutes autres congratulations liées à leur religion est interdit. Ceci, selon l’unanimité des savants comme l’a rapporté Ibnou Al-Qayyim -qu’Allah lui accorde sa miséricorde- dans son livre « Les règles concernant Ahlou Adhimma » dans lequel il dit :
« Est considéré comme interdit, le fait de féliciter les mécréants à l’occasion de leurs fêtes distinctives selon l’avis de l’unanimité des savants. Par exemple, leur souhaiter les meilleurs vœux pour leurs fêtes ou leur carême en disant : je te souhaite une joyeuse fête ou vos meilleurs vœux pour cette fête, et ainsi de suite. Ceci, même si la personne en disant cela n’est pas tombée dans la mécréance, elle est tout du moins tombée dans ce qui est interdit. Cet acte est semblable au fait de féliciter une personne qui se prosterne face à la croix. Plus encore, cet acte est plus grave aux yeux d’Allah et plus détesté par lui que de féliciter la personne qui boit de l’alcool, qui tue une personne ou qui fornique, etc. Beaucoup de personnes ignorantes en religion tombent dans ce genre de transgression sans pour autant se rendre compte de la répugnance de leur acte. Celui qui félicite une personne pour un péché, une innovation ou pour une mécréance s’est exposé à l’abomination et au mécontentement d’Allah. » Fin de citation d’Ibnou Al-Qayyim -qu’Allah lui accorde sa miséricorde-

Les féliciter revient à approuver leurs actes :

Féliciter les mécréants à l’occasion de leurs fêtes religieuses est compté parmi les interdictions. Cet acte a atteint un degré tel comme l’a décrit Ibnou Al-Qayyim, car les féliciter revient à approuver leurs rites de mécréance et a agréé ce qu’ils font, même si le musulman n’agrée pas cela pour lui-même. Cependant, il est interdit au musulman d’agréer les rites des mécréants ou congratuler à cette occasion une autre personne, car Allah n’agrée pas cela. En effet, Allah –Glorifié et Exalté soit-Il- dit :

« إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ «

« Si vous ne croyez pas, Allah se passe largement de vous. Cependant, il n’agrée pas de ses serviteurs la mécréance. Et si vous êtes reconnaissants, il l’agrée pour vous. »[Sourate les groupes ; verset 7].

Et Il dit –Glorifié et Exalté soit-Il- :
« الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا»

« Aujourd’hui, j’ai parachevé pour vous votre religion et accompli sur vous mon bienfait et j’agrée pour vous l’Islam comme religion. »[Sourate La Table Servie verset 3].

Souhaiter les meilleurs vœux aux mécréants à l’occasion de leurs fêtes est interdit, qu’ils s’agissent de collègues de travail ou pas. S’ils nous souhaitent les meilleurs vœux à l’occasion de leurs fêtes, nous ne devons pas leur répondre, car ce n’est pas notre fête et ce genre de fêtes n’est pas agréé par Allah. En effet, celles-ci sont soit des innovations au sein même de leur religion ou sont soit légiférées au sein de leur religion, mais sont désormais abrogées par l’islam qui est la religion qui fut envoyée à Muhammad –Prières et Salut d’Allah sur lui- pour toutes les créatures. Allah –Glorifié et Exalté soit-Il- dit :
« وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ»

« Celui qui désire une autre religion que l’Islam, Allah n’agréera point cela de lui et il sera dans l’au-delà parmi les perdants. »[Sourate la famille de Imrâne verset 85].

L’avis sur le fait de répondre à leur invitation :

Répondre à l’invitation à leurs fêtes est interdit au musulman, car cela est plus grave que de les congratuler. En effet, cela implique le fait d’y participer. De même, il est interdit à tout musulman de ressembler aux mécréants en organisant des festivités à cette occasion, en s’offrant des cadeaux, en distribuant des gâteaux ou toutes sortes de plats, en cessant de travailler ce jour-là ou tout ce qui peut ressembler à cela. On ressort cela de la parole du Prophète –Prières et Salut d’Allah sur lui- :

« Celui qui ressemble à un peuple en fait partie. »

Le cheikh de l’islam Ibnou Taïmya -qu’Allah lui accorde sa miséricorde- a dit dans son livre intitulé “Iqtiddâ’ As-Sirâti Al-Moustaqîme Moukhâlafata Ashâbi Al-Jahîme” :
« Ressembler aux mécréants à l’occasion de leurs fêtes conforte ces derniers dans leur fausseté et ceci peut les encourager à profiter de l’occasion (pour se renforcer) et à mépriser les plus faibles (d’entre les musulmans). » Fin de citation.

Non à la transigeance et aux concessions :

Celui qui commet une des choses citées est considéré comme pécheur, même si cela a été commis par complaisance, par sympathie, par honte ou pour toutes autres causes, car ceci est considéré comme une concession d’un devoir de la religion d’Allah. De plus, cela est une cause du raffermissement des cœurs des mécréants, mais aussi un moyen pour eux de prétendre leur religion supérieure aux autres. C’est à Allah seul qu’on demande de donner la victoire aux musulmans au moyen de leur religion et qu’Il leur octroie le raffermissement dans cette voie et qu’Il leur donne le dessus sur leur adversaire, c’est certes Allah qui est fort et tout-puissant.

La louange est à Allah le Seigneur de l’univers et que le salut d’Allah et la bénédiction soient pour notre Prophète Muhammad, comme pour sa famille et tous ses compagnons…

Écrit par Mohammed Ibnou Sâleh Al-Otheïmîne (qu’Allah lui fasse miséricorde) le 25/05/1411 H. Traduit de l’arabe par Abu Hamza Al-Germâny et révisé par Abbas Al-Barissy

Publié par Le bureau de prêche de Rabwah (Riyadh)

Source : www.islamhouse.com

Voir absolument cette article : http://www.as-salafs.com/2009/12/23/feter-ou-pas-noel-le-jour-de-lan-offrir-specialemement-des-cadeaux-a-noel/
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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par faqir le Sam 18 Déc - 9:51

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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par faqir le Ven 31 Déc - 2:09

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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par sabrina91 le Ven 31 Déc - 13:04

salamo allah alaykom
je te jur ke je voulai écrir un sujet a propos de ça je te remercie
a tt les musulman notre année commence par moharrah pas janvier
et il faut pas féter ce jr avec les chritien car allah taala naime pas ça de nous
c parceque les chritien féte ce jr en croyant ke le fils de allah est né a ce jr
et ns on crois ke jésu né kin prophéte
je vs aime fi leh
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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par faqir le Mer 7 Déc - 4:15

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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par faqir le Sam 24 Déc - 17:37

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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par faqir le Sam 31 Déc - 16:32

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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par Anonymat le Jeu 19 Jan - 20:52

Salam Alaykoum,
Et comment cela se passe pour un converti vis à vis de ses parents. Je m'explique: si notre mère ou notre père nous souhaite de bonnes fêtes lors de fêtes musulmanes et qu'à leurs fêtes nous ne disons rien en retour, cette situation peut être blessante pour eux et je ne veux ni désobéir à Allah ni blesser mes parents. Quelle position devons-nous adopter?

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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par imam le Ven 20 Jan - 8:56

que la paix d'allah le tout miséricordieux est ca miséricorde
vous
accompagne salam au alykom warahmato allahi wabarakatoh Louange à
Allah, c’est Lui dont nous implorons le secours et la guidée. Nous
cherchons refuge auprès de Lui contre la méchanceté de nous-même et
contre nos mauvaises actions. Celui qu’Allah guide, ne s’égarera jamais
et celui qu’Allah égare ne sera jamais guidé. Je témoigne que Le Seul
qui mérite l'adoration est Allah l’Unique et que Mouhammad est Son
adorateur et Son messager. Sache que la parole la plus saine et la plus
véridique est celle d’Allah (Coran) et le chemin le plus droit est
celui du Prophète Mouhammad Et la plus mauvaise des choses est la nouveauté et

toute nouveauté est une innovation, et toute innovation est un
égarement et tout égarement est en enfe


est que la merci d Allah sois sur notre grand chaykh Mohammed Ibnou Sâleh Al-Otheïmîne رحمة الله عليه


S'il vous plaît votre Attention de ce que jeu vais essai de a explique maintenant incha Allah .
que Toutes les règles jurisprudence qui été extraite dans le coran est les hadith est les actes de Prophète que la paix d Allah soient sur lui .et Qui comprennent les interdictions et les Ordres d'Allah c règles sont déjà indiquées avant Dans l'ère du Prophète et les compagnons de paix soient sur lui alors Nul ne peut venir aujourd'hui avec une règle essai de la crée de lui mm . c'est non sa serai que une innovation

car il doit être preuve par

- 1er par le coran

-2er son interprétation dans al hadith

-3er l acte de Prophète paix soient sur lui est les compagnons


Et maintenant zajakom Allah khayr je vais essayer de vous parler d une règle très important S'il vous plaît votre Attention baraka Allah fikom

allah t'a la adit

4.140. Il vous a déjà été enseigné dans le Coran que, lorsque vous entendez les impies traiter de mensonge les versets de Dieu et les tourner en dérision, vous devez aussitôt quitter leur compagnie, à moins qu'ils ne changent de sujet , autrement, vous deviendriez leurs complices et Dieu réunira ensemble dans l'Enfer hypocrites et infidèles,


Le vrai sens de Ce verset Comme expliqué par les savants dans leurs livres

entendez les impies traiter de mensonge les versets de Dieu
que la verste inclus les gens de lainovation est les gens qui faisons les grande peche
par ce que l'innovation c'est une traiter de mensonge on relgion
Donc cela signifie que l'on n'est pas d'assister à al-Munkaaraat (les mauvaises actions) sans nécessité. Comme les gens qui boivent de substances intoxicantes ou assis avec eux, ou les personnes qui invitent à la fête dans laquelle intoxicants ou des instruments à vent sont frequentes Il n est pas obligatoire d'accepter leur invitation ou leurs goûts. La différence est plus celui qui assiste à leur intention que d'abjectes a un tel comportement, ou par d'autres que son propre chox.
Par consequent, celui qui est assis avec les gens du mensonge sera tres certainemnt etre affectée par eux, malgre ce qu 'ils veulent et de volonté. Peu importe ce qu'ils disent, ils vont certainement être affectée parce que le messager (paix soient sur lui) est ce lui qui est sincere confiance. Il (paix soient sur lui) a mis en garde contr cela et dit: «En vérité, l'exemple de la séance juste et le mal est assis comme celui du marchand de parfum fins et du forgeron. En ce qui concerne le marchand de parfum, il peut soit vous donner un echantillon comme un cadeau, ou vous pouvez acheter des parfums de lui, ou (au moins), vous trouverz de lui une bonn odeur Alors, le forgeron se soit graver vos vêtements (à cause du étincelles de fer rame), ou vous trouverez de lui une mauvaise odeur La séance juste, mashaa'Allah, a trois scénarios possibles, chacun d'eux étant bonne Soit
il vous donnera un échantillon comme un cadeau en disant ici vous
pouvez avoir cette, mettre un peu sur vous, ou vous donner une
bouteille de parfum (en cadeau) Ou, vous pouvez acheter quelques parfums de lui. Vous bénéficierez de lui et ce qui est bon. Vou
n achetez pas de lui l'alcool ou quelque chose qui est interdite, mais
plutôt que vous achetez de lui des huiles fines que Dieu aime. Quelque chose que vous êtes encouragés à metre sur le devant vous priez et ou entrer dans la mosquée. Alors comme sa vous pourrez profiter de lui Ou (au moins) vous trouverez une bonne odeur de lui et c est trop bon.et
d éviter les innovateurs, et de ne jamais les débats parce que vous
cœurs peuve être touchés par leurs perversions comme avec la
question que vous avez entendu dès le début de cette séance, et sa réponse Ils [les innovateurs]fait écouter tout le monde,Pour
cette raison l'ainée des citations de nos savants vertueux comme
Malik, Ahmad, et d'autres qu eux tous utilisés pour avertir de
s'asseoir avec les gens de l'innovation est d'assister a les mauvaises actions (chirk)

explication ;(les gens de l'innovation)
c'est les gens qui est mettre dans la religion des innovation pour que les autres pratique avec leur appelle Adawa -les Preachersa - et il s'agit pas du gens qui sentes ignorants est qui pratique seulement sans connaissance

alors la règle que je essayer de vous expliqué

la régle de
principe

Al Wala' wal Bara

pour désobéir les parent bien sur que L'obéissance aux parents est obligatoire. mais dans dans la quelle qui rendre Allah a zawajal Satisfait a nous

le Prophète que la paix soient sur lui a dit Il n'a pas d'obéissance à une créature dans la désobéissance au Créateur

est allah soubha n'aho wata 'ala adit

31.15. Mais s'ils exercent sur toi une contrainte pour t'amener à
M'associer des divinités dont tu n'as aucune connaissance, alors ne
leur obéis pas, tout en continuant à te comporter envers eux en ce bas
monde de façon convenable. Suis en cela la voie de celui qui revient
repentant vers Moi, car c'est vers Moi que se fera ensuite votre
retour, et Je mettrai alors chacun de vous en face des œuvres qu'il
aura accomplies
.

allah soubha'naho wata 'ala adit

« Certes vous avez eu un bel exemple à suivre en Ibrahim et en ceux qui
étaient avec lui quand ils dirent à leur peuple : « Nous vous
désavouons vous et ce que vous adorez en dehors d’ALLAH. Nous vous
renions. Entre vous et nous la « Adawa » et la haine sont à jamais
déclarées jusqu'à ce que vous croyiez en ALLAH Seul. »
.............


baraka allaho fikom je puerai plus continuer car le tempo me prendre mes Je vous vous laisse maintenant avec cette leçon on ecout la zajakom allaho khayran

etudie

Explication de Al-Wala Wa Al-Bara – + Les cinq principes que l’Islam est
venu préserver (la religion, la vie, la raison, les biens, l’honneur).

[color=#df7401]Cours 4 Arial Black]part 1




part 2 Les cinq principes que l’Islam est
venu préserver (la religion, la vie, la raison, les biens, l’honneur)





soubhanka allahoma wabihamdika ach hadou ana laillaha ila nate astgfirouka watoubo ilyh


Dernière édition par imam le Mar 24 Jan - 9:58, édité 8 fois


سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك
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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par Anonymat le Ven 20 Jan - 22:49

Wa alaykoum salam
Merci d'avoir pris le temps de me répondre.
qu'Allah swt vous récompense

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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par imam le Mar 24 Jan - 0:07

asalamo alykom warahmato allahi wabrakatoh

wa fikom barak
est que Allah vous faciliter tous pour étudier votre religion l' islam est que vous faire tous éloigné des mauvaise 'égarement incha allah

soubhanaka allahoma wabihamdika ach hado ana la illaha ila ante astagfiroka watoubo ilyk


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L'interdiction de pratiquer les fêtes des mécréants et de les féliciter pour celles-ci

Message par muslima67 le Ven 30 Mar - 15:50

salam alaikoum

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Allah a dit dans la sourate Al Fourqan n°25 verset 72 lorsqu'il a fait la description des croyants: «Ceux qui n'assistent pas aux choses fausses»

قال الله تعالى: و الذين لا يشهدون الزور

L'imam Ibn Kathir (mort en 774) a dit dans son tefsir concernant ce verset (vol 3 p 2097): Abou Al Aliya, Tawous, Mohamed Ibn Sirin, Dahhak, Rabi' Ibn Anas et autres ont dit que le sens de cela est les fêtes des associateurs.

D'après Abdallah Ibn Omar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Celui qui ressemble à un peuple fait partie d'eux»
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4031)

عن عبد الله ابن عمر، قال النبي صلى الله عليه و سلم: من تشبه بقوم فهو منهم

Ce hadith a été authentifié entre autres par:
- L'imam Ibn Taymiya dans Majmou Al Fatawa 25/331
- L'imam Dhahabi dans Siyar A'lam Noubala 15/509
- L'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 10/282
- Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6149

L'imam Ibn Qayim Al Djawziya (mort en 751) a dit dans Ahkam Ahl Dhimma p 1245: «Il n'est pas permis au musulman d'assister aux fêtes des mécréants par consensus des gens de science. Les juristes des quatre écoles juridiques ont explicitement mentionné cela dans leurs ouvrages»

L'imam Ibn Hajar Al Haytami (mort en 973) a dit dans Al Fatawa Al Fiqhiya Al Koubra vol 4 p 238: «Et parmi les plus mauvaises innovations le fait que les musulmans se conforment aux chrétiens dans leurs fêtes, ceci en imitant leur nourriture, en leur faisant des cadeaux ou en acceptant leurs cadeaux»
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Message par faqir le Sam 22 Déc - 15:47

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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par faqir le Lun 31 Déc - 15:48

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Re: Fêter Noël et le jour de l’An ou pas ? L’avis juridique

Message par faqir le Dim 29 Nov - 1:34

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